篇章结构经典模式——引议联结
引，即引论，提出问题，一般写在第一自然段，要求从材料中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引出中心论点呢?
(1)一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
(2)一种现象。如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。
(3)一件事情。如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。
当然，近年的高考，几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。
从材料中引出的中心论点，语句要通顺、凝练，绝不能是病句。可以是一个对偶句、判断句，可以是简短的哲理性的话。
中心论点要正确、鲜明、新颖。正确，就是符合马列主义毛泽东思想，符合时代要求，符合社会普遍追求的积极的人生观、世界观、价值观。鲜明，就是赞扬什么，批评什么，褒什么贬什么，要旗帜鲜明，态度明确，不能模棱两可，似是而非，甚至错误。新颖，有时代感，有独特的见解。中心论点书写时也可独立成段。
议，即本论，分析问题，“议”要材料丰富，内容充实，有说服力。要采用摆事实和讲道理相结合的方法议论，恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。除了摆事实外，还应有讲道理。可采用事理论据，如名人名言、格言警句、俗语谚语等等。
联，就是联系现实生活，联系时事。或集体，或个人，反反正正，多角度，多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。”
结，即结论，解决问题，总结全文。或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召，铿锵有力，引人深思。
结构，犹如一座大厦之框架，是文章的主体。好的结构，一目了然，给人耳目一新的感觉，一下子就能吸引阅卷老师的注意，引起好感，所以，好结构好分数。
范文：
2019浙江高考：
阅读下面的文字，根据要求作文。
台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。
网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。 从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
光荣的荆棘路
台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？
（引——引述材料，逆向思维，提出论点）
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。 （议——分析论证自己的见解）
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新
世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
（联——总启，概述生活中的类似现象）
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊„„他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
（联——举例论证“要勇于踏上荆棘路”）
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
（联——联系现实，联系自己，证明“只要勇敢奔跑就能给人温暖，就光荣”，避免假大空）
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。 （结——总结议论，重申观点，再次点题！）
广东高考
醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:1、自选角度,自拟题目,自定文体;2、不少于800字;3、不得套作,不得抄袭。
让未来记住今天
被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科
学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。
（引——引述材料，分析材料，提出观点！）
天行健，君子以自强不息。我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公！，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。
（联——举屈原孔子之例证明不管在什么时代只要自强就能过有意义的生活）
余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也许是他本身就想过“有趣”的生活，总之选择走自己的路任由人家评说的陶渊明让未来记住了他。
（联——举陶渊明之例进一步证明不管在什么时代都应该选择自己想走的路）
我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。
拿破仑一世曾经说过：“留下我们的足迹！”每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。
（联——举史铁生之例证明把握今天留下自己的足迹的重要性）
正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。（结——以名言作结，深化中心论点）
主体段落结构
知识概述
主体段又叫论证段，每段200-300字不等，是议论文的核心部分，是证明文章论点是否正确合理的重要手段，更是决定文章能否获得高分的关键段落。
一篇优秀议论文最大的特色在于以丰富的论据、充沛的情感和严密的逻辑形成强大的论证力量，主体段是形成这种论证力量的重要部件。
议论文的内容千差万别，但其中都少不了主体段的存在，认真分析议论文主体段我们就会发现，主体段有着相似的段落构成。
【佳作品析】
多一点务虚，才有诗意氤氲。王开岭在《再见萤火虫》中言道：“较之现代人的刻板和物理，古人的生活有种务虚之美。”古人虽也有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的感慨，然也不乏务虚的范例。王徽之雪夜乘小船去拜访戴安道,到了门口忽然返航。乘兴而来，乘兴而归，不亦乐乎。王羲之等兰亭集会，群贤毕至，赏茂林修竹之景，著锦绣灿烂之文，信可乐也。张岱独往湖心亭赏冰天雪地之景，得一知己，会心而笑，亦是乐事。古人的这些雅事皆不掺杂功利成分，因而纯粹得动人心魄，令人心驰神往。我们的生活也当是如此，在奔波劳碌中，也要有“偷得浮生半日闲”的诗意点缀。
思考：这个标准议论段中包含了哪几种具有不同功能的句子？
【答案】观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
【解析】这道练习题考查的是学生的思考和分析能力。听过阅读文段我们很容易就能将段落划分成五个不同功能的部分，具体如下：
观点句：多一点务虚，才有诗意氤氲。
阐释句：王开岭在《再见萤火虫》中言道：“较之现代人的刻板和物理，古人的生活有种务虚之美。”古人虽也有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的感慨，然也不乏务虚的范例。
材料句：王徽之雪夜乘小船去拜访戴安道,到了门口忽然返航。乘兴而来，乘兴而归，不亦乐乎。王羲之等兰亭集会，群贤毕至，赏茂林修竹之景，著锦绣灿烂之文，信可乐也。张岱独往湖心亭赏冰天雪地之景，得一知己，会心而笑，亦是乐事。
分析句：古人的这些雅事皆不掺杂功利成分，因而纯粹得动人心魄，令人心驰神往。
结论句：我们的生活也当是如此，在奔波劳碌中，也要有“偷得浮生半日闲”的诗意点缀。
一、议论文主体段的基本构成要素
一个标准的议论主体段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、事例句、分析句、结论句。
（点、释、材、析、结）
必要环节：观点句、材料句、分析。
非必要环节：阐释句、结论句。
示例：在行走中驻足，是一种宠辱不惊的从容风度（观点句）。“丘之为人也，仰之弥高，钻之弥坚，不知老之将至云尔。”坚持不懈，求学至老，这是儒学创始人孔子一生的写照。然而正是这样一位驾车奔波于各诸侯国的先哲，却也欣赏“暮春三月，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归”的悠闲之歌（事例句）。行不忘停，万壑学问在胸，清风明月入怀，共同成就圣贤的从容。孔子的停，不是懈怠的退缩，而是明智的休憩，于行走的够隙间，聆听血液里的钟声。他懂得停下脚步的意义，所以即使在一个个“惶惶”奔走的日子里，他的心灵依然从容翩跹。（分析句）。——《学会驻足》
二、议论文主体段基本构成要素分析
一般字数：220~280字左右
（主体段过短，可能难以深入论证，主体段过长，会有臃肿冗长之感）
1、观点句：简短有力，亮明段落中心论点；
2、阐释句：对观点句进行阐发和展开，是体现文采或逻辑的重要部件。在写阐释句时，可以考虑引用和对偶的修辞手法进行写作。
示例01：多一点平衡，才有圆满人生。（观点句）“最美好的生命，不是一个速度不断加快的生命，而是速度在加快跟缓慢之间有平衡感的生命。”蒋勋在《品味四讲》中如是说。凡事过犹不及，只有把握好一个度，才能圆满。（阐释句）
示例02：今天，继续发扬五四精神，正需要青年有迎难而上、挺身而出的担当精神。（观点句）探索尝试，并不可怕；负重前行，不是吃亏。“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，唯有不断探索尝试，勇于走在前列，才能领略最美丽的风景、成就最壮丽的人生（阐释句）。
*注意：在议论文的实际写作中，观点句和阐释句并不总是截然分开的，有时会把观点句和阐释句结合在一起，写出较为详细充实的论点句，但引用和对偶的修辞，依然是增强文采的首选修辞。
示例：分论点①：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡“”，感谢你们抗疫的关键时刻，不以万里为远，展现了我们中国与世界休戚与共的大国担当意识。
分论点②：“疾风知劲草，板荡识诚臣”，感谢你们在抗疫的关键时刻，挺身而出，以热血书写赤诚，以奉献书写大义。
3、事例句：事例要典型，叙述要重点突出，简洁明了（在一个主体段的中的比例尽量不要超过1/2）。在使用事例论据时，要善于根据自己的素材积累实际，灵活选用使用事实论据的方法。
【事例论据的三种使用方法】
①典例剖析——单个事例
②对比分析——两个相对的事例
③略例排比——两个以上事例
*注意：一个主体段中，无论使用几个事例，事实论据在段落中所占的比例始终是接近的，单个的事例，可以略加叙述，多个事例组合，则每个事例尽可能精简，两三句带过重点即可。
（1）典例剖析示例：读书可治迷茫（观点句）。迷茫就是找不到方向，特别是年轻的时候，经验阅历少，选择诱惑多，难免产生迷惘和彷徨（阐释句）。曾经有一位青年读者写信向杨绛先生讨教，表达了自己对人生的迷茫，杨绛先生回信道，“你的问题主要在于读书不多而想得太多”（事例句）。这真是一句简单而精辟的概括。如何在纷繁复杂中保持灵台清明，不至于方寸大乱？不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。阅读能帮人明黑白、辨是非，透过现象发现本质，待认知达到一定高度，自然能拨云见日、披沙拣金（分析句）。前人书中的经验，对我们走好人生之路颇有启迪。经验每多一分，迷茫便减一分（结论句）。
（2）对比分析示例：“倍速生活”不可取，一倍速，情就消泯了（观点句）。孔夫子“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成”的谆谆教诲萦绕耳畔，木心“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”的款款吟歌悦人耳目（阐释句）。很难想象，开启“倍速生活”模式的一家人的生活会是怎样令人瞠目。丈夫加班很晚才回家，甚至有时不回家。妻子则忙着工作上杂七杂八的事，孩子写着没有歇止的作业，成长于这样家庭的孩子会幸福吗？而丰子恺在陪伴子女吃西瓜时，一边吃西瓜，一边发出有韵律的声音，那充满音乐韵律的声音引得五岁的的儿子瞻瞻诗兴大发（对比分析事例句）。在丰子恺心里，“儿童”占有与神明、星辰和艺术同等的地位。他愿意接近、理解儿童，所以他能够常常以孩子的角度考虑问题，和孩子们心灵相通（分析句）。不倍速，则家中温情浮漾（结论句）。
（3）略例排比示例：艰苦奋斗，体现自强不息、坚韧不拔的精神品格，是中华民族的优良传统。（观点句）中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。（阐释句）几千年来，中华民族能够开发和建设祖国辽阔秀丽的大好河山，开拓波涛万顷的辽阔海疆，开垦物产丰富的广袤粮田，治理桀骜不驯的千百条大江大河，战胜数不清的自然灾害，建设星罗棋布的城镇乡村，发展门类齐全的产业，靠的就是艰苦奋斗。（材料句）波澜壮阔的中华民族发展史，就是一部中国人民发挥聪明才智、挥洒辛勤汗水、付出巨大牺牲的奋斗史。（分析句）没有艰苦奋斗，就没有博大精深的中华文明。（结论句）
【议论文事实论据】
分类：事件型、现象型
主要来源：
①语文课本：作者素材、课文内容素材等；
②其它学科课本：如政治中的哲学思想，物理化学中的实验现象或理论、各种心理学效应等；
③自然：自然现象、自然规律、
④社会：时政新闻、社会现象、热点新闻等；
*素材积累首先要回归课堂和课本，掌握课内素材，其次则要留心生活与社会，借助观察和课外阅读积累不断积累。
【事实论据使用要求】
①选用的事例要典型，只有典型才有说服力
②选用的事例要新鲜，事例过于陈旧也乏味。
③叙述事例时要概括、简明，不求细节的生动，多则事实论据并列时，尽量把句子写整齐。
④叙述事例要依据分论点的需要，有所侧重，有所选取。
⑤转述事例后，需要分析。如果缺乏分析，那就是堆砌材料。
【练习】指出下面这一议论文段的优点和不足，并进行修改。
贫困也是一笔财富。“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。
【答案】贫困也是一笔财富。（观点句）自古“寒门出贵子，白屋出公卿”，贫困让人学会努力、学会思考、学会成长。（阐释句）司马光幼时出身贫寒，高尔基曾经流浪街头，居里夫人十岁外出打工；北宋政治家范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗；荷兰画家梵高穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；（材料句）他们因为贫穷，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能摆脱。因为贫穷，才会在黑暗中长途跋涉，在逆境中执着前行。（分析句）可见贫困也是一笔财富。（结论句）
【解析】通过对给定的材料段落进行分析，可以看出，段落的优点是观点明确，论据丰富。缺点则是“观点＋论据”的结构缺少必要的分析，使得论据和道理之间缺少关联，同时多个事例素材长短不一，没有统一的规格。改写时扬长避短，对事例的顺序和表达进行修正，并补上必要的分析内容即可。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!
4、分析句：分析就是把材料与观点挂钩，使材料与观点逻辑严密，融为一体。要写好分析句，既要注重提升自己的思考能力，也要掌握一些常见常用的分析方法。
需要注意的是，有时在写作时，可以采用夹叙夹议的方式，把事例叙述和分析结合在一起
【主体段分析句常见写作方法】
①假设法 →（从事例的反面进行假设）→①正例反说②反例正说（构成对比）
示例：但欢喜之余，我们也要看到云生活的种种不便之处。（论点句）“云课堂”上远低于真实课堂的学习效率和远高于平时的近视风险；“云办公”时被延长的办公时间和棘手的部门管理；“云植树”怎样落实和管理，“云旅游”如何带来收益，“云数据”怎样保证安全......（事例句）倘若不能够正视云上生活产生的问题，不能够真正解决各种问题，只看到云上的热闹蓬勃便一拥而上，那最后一定只能坠下云端，落得一地鸡毛（假设分析句）。
②设问法→（对例中矛盾发问，分析原因）
示例：读书可治迷茫。（论点句）迷茫就是找不到方向，特别是年轻的时候，经验阅历少，选择诱惑多，难免产生迷惘和彷徨（阐释句）。曾经有一位青年读者写信向杨绛先生讨教，表达了自己对人生的迷茫，杨绛先生回信道，“你的问题主要在于读书不多而想得太多”（事例句）。这真是一句简单而精辟的概括。如何在纷繁复杂中保持灵台清明，不至于方寸大乱？（设问句引出分析）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。阅读能帮人明黑白、辨是非，透过现象发现本质，待认知达到一定高度，自然能拨云见日、披沙拣金。前人书中的经验，对我们走好人生之路颇有启迪。经验每多一分，迷茫便减一分（总结句）。
③因果分析法（②也有分析原因）
示例：柔软是一种暖心的力量（观点句）。人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖（阐释句）。它是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”（事例句）......因为柔软，所以我们可以放下苛求，带着平和的微笑尽享流年温润；因为柔软，所以我们打破坚硬的壁垒，在阳光下重新拾得爱与感性的回归（因果分析句）。
④归纳法（列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点上）
示例：自由有度，规有所约（观点句）。众所周知，企业不是公益慈善机构，追求利润是其天然属性，但也必须以契约精神为前提，遵规守则（阐释句）。丰巢快递柜收费“5毛钱”被认为是在快递公司与消费者之间“横插一脚截流”，消费者不认账，竟成为一场延绵数日的公共事件；已被爆雷的涉及“财务造假”的12家上市公司因严重违规而成为证券市场的“毒瘤”，被列入行业发展黑名单，自由发展戛然而止（事例句）。可见（引出归纳）：行规，不是白设的水晶花瓶，不是可以纵情奔涌的河流，而是企业权利的边缘。任一企业，每一决策，可以以自由发展为目标，却必须要以合规中矩为底线，以规矩入，从规矩出。
⑤求质分析法（意义分析法，就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义，或予以高度评价，或揭示其要害、危害等，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等）
示例：“硬核”是求真务实的真切行动。（论点句）无论是拦下省委书记的村口老大爷，还是全国严格谨慎的疫情防控，无论是网络课堂上收获众多好评的罗昭强，还是现实生活中纷纷捐资捐物的人们（事例句）......所有的“硬核”其实最终都指向了可见可感可知的行动（分析共同点）。是的，“硬核”不是舌灿莲花口若悬河的巧言令色，也不是拉大旗作虎皮的虚张声势，它不在虚处，而在每一个简单却真实，微小却用心的具体行动里（剖析本质）。这一个个微小的行动，汇聚成浩荡的洪流，以一往无前的气势和力量，冲破一切灾难的阻挡，奔向阳光灿烂的前方（分析意义）。
【练习】用“略例排比”的举例方式，将下面的议论段补充完整。
勇于放弃，成就另一种精彩。（观点句）只有勇敢放弃，才能找到属于自己的位置，以另一种姿态面对生活。（阐释句）
【答案】勇于放弃，成就另一种精彩。（观点句）只有勇敢放弃，才能找到属于自己的位置，以另一种姿态面对生活。（阐释句）陶渊明放弃了仕途，成就了“采菊东篱下，悠然见南山”的精彩，也体会了“此中有真意，欲辨已忘言”的豁达。苏东坡放弃了体面，成就了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的潇洒，更领略了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的真谛。梅花放弃了与百花争奇斗艳的春天，独自开在深冬的枝头，却成就了“遥知不是雪，有暗香来”的精彩，赢得了“梅花香自苦寒来”的赞誉。（夹叙夹议式的略例排比，既有事例，又是分析）勇于放弃充满诱惑的世界，回归平静，方能成就另一种精彩（总结句）。
【解析】这道题考查主体段的构成和“略例排比”这一事例使用方式，补写时结合个人积累将三个或三个以上的典型素材以较为整齐的形式简要写出后，进行分析即可。
常见文段六种写法
写法一：
【步骤】观点句 阐释句 材料句 分析句 结论句（观点句）
【典例及解析】
知识就是力量 。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量（阐释句）。一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事（材料句）。凭什么？知识以及知识带来的预见性（分析句）。史蒂芬•霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人（材料句）。靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧（分析句）。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。（结论句）。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!
写法二：
【步骤】观点句 材料句（多则材料）分析（共性）句结论句
【典例及解析】贫困也是一笔财富。（观点句）司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；大学士宋濂家中一贫如洗；梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上靠着弟弟接济；高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……（多则材料）这些历史名人都饱受贫苦的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极地去改变现状，最终成就别样人生。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进。（分析句）这何尝又不是一笔财富呢？（观点句）
写法三：
【步骤】观点句 材料句（单个或多则）假设分析句 结论句
【典例及解析】学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。所以，每个人都要走出属于自己的一步。
写法四：
【步骤】事实材料 揭示意义 引文（单则或多则）句 结论句
【典例及解析】还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？（事实材料）它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！（揭示意义）世界著名画家达•芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”等等，（引文）无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。（结论句）
写法五：
【步骤】正反两种事例 分析句 结论句
【典例及解析】贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中…… 可见，要轻松起跑，就要卸掉包袱。
写法六：
【步骤】事实材料及意义 引申类比 结论句
【典例及解析】像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？
由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！
常见文段分析四种方法
1.假设关系分析法：这种分析法是假设材料中能达到某种结果的条件不存在，分析将会出现什么样的结果。对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。
典例：王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了。他俊秀飘逸的书法作品，千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云：“古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不会为我们后人所知。正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的意志去苦练书法，才会成就一代书法家。
【解析】列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。
2.因果分析法：这种分析法就是从因果关系上把论点和论据联系起来。具体来说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化，往往用设问的方式或因果复句的句式加以强调，从而凸显论点的合理性。标志性的词语：“为什么……因为……”“正因为如此……所以……”“之所以……是因为”。
典例：磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。
【解析】这一语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以便较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。
改文：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!
3.对比分析法：列举两个不同的事例，通过对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。
典例：2000年奥运会上，面对枪靶，44岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下一枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌弥补了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中，但从未拿过一项大满贯赛事冠军。在2005年的奥网赛场上，比他小7岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。
4.内涵分析法：深刻地揭示事例的内涵，让读者明了你的事例和结果的关联。
典例：人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年轻人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。年轻人满载而归，从此奋发向上。
【解析】上述语段中年轻人的“喝茶”行为与其最后“满载而归，奋发向上”的结果，语意上有较大的跳跃。年轻人“喝的是茶”，但为什么会“满载而归，奋发向上”？这中间年轻人有怎样的心理活动？而这心理活动我们如果能填补解说出来，不但文气贯通了，而且年轻人从消沉到发奋的原因也揭示出来了。这样，“理”就透了，读者也就“信服”了。改文：……待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗？要想人生大放异彩，“冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“曾益其所不能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是年轻人郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，从此奋发向上。
常见论证四种写法
1.例证法：也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。
典例：记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有写金先生拿大石榴与孩子们斗鸡、上课上到一半捉跳蚤的场景。这些童真未泯的场景，让我们认识到一个学者、一个智者不应该为虚浮名利钩心斗角、忙碌终身，而应该是对生活充满热爱和积极的乐观情绪。
【解析】举金岳霖的例子极简，叙述后要有精准的分析，从而将摆事实和讲道理有机结合起来。事实论据要典型、确凿、有影响力，一般来说，先考虑名人事例，金岳霖的事例正是如此。谨慎使用校园、家庭、市井街头的琐碎事例，这样的事例没有太大的说服力。事例叙述简洁概括，突出重点，切忌过于详细。事实论据切忌单一狭隘，要丰富广阔，古今中外相映生辉。
2．引证法：也叫道理论证，是通过引用名人名言，古诗文名句，反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读；引用古典诗词名句，可以增强议论的文学性等。
典例：“从卖气球的人那里/每个孩子牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象到那洋溢着灿烂笑容的脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。
【解析】这句诗有极强的针对性，与童真缺失的当下形成鲜明的对比，揭示了童真的可贵，从而佐证了论点。引证宜简洁，不宜过多。议论是发表自己的见解而不是介绍他人的见解。
3．喻证法：是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以化抽象为具体、化枯燥为生动，从而使论点更容易获得读者的认同。运用该方法要注意三点：以小见大，就近取譬；喻体不求形似，只求神似；精剖喻体，丝丝入扣。
典例：譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
【解析】《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得非常经典。他用“大宅子”比喻“文化遗产”，用“孱头”“混蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，十分贴切，令人信服。
4.比较法：常见的论证方法分对比与类比两种。
类比法：即借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。我们初中所学过的《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌劝谏齐王所用的方法就是类比法。
典例：于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
【解析】邹忌的妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”与齐威王的“宫妇”“私王”、“大臣”“畏 王”、“四境之内”“有求于王”都是人际关系方面的事实，邹忌得到不切实际的赞美 的事实和齐威王受蒙蔽的事实有相同的属性。通过这样的步骤我们从“邹忌被蒙 蔽”推论到“王之蔽甚矣”的结论。
对比法：所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点、树立正确论点的目的。对比可以分为纵比和横比。纵比是指时间上的前后时期、事物的前后阶段的 对比。横比则是指同类事物间的对比。在我们所学过的《师说》当中，既有纵向对比——士大夫之子与士大夫本人、士大夫与巫医乐师百工之人，也有横向对比——今之众人与古之圣人。
典例：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【解析】整段全是对比，以“骐骥”“驽马”对比，“锲而舍之”“锲而不舍”对比，以“蚓”“蟹”对比，突出作者要表达的主题，非常有说服力。若您觉得有用，点个【在看】或分享【朋友圈】吧！如何学习更多古诗词，作文视频？进入“语文大师官方”微信公众号
点击识别二维码关注【语文大师官方】公众号部编版小初古诗词作文技巧视频持续更新
↓↓↓点击“阅读原文”，观看所有语文知识点视频！
